شبكة محايل الثقافية http://mohayil.com شبكة محايل الثقافية en-us من خلَقَ الله ؟ ( نزف قلم : محمد سنجر ) http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=48




فمن خلق الله ؟
خرجت الكلمات من بين شفتيه و نظرة التحدي تقفز من بين عينيه
بينما عم الصمت المكان
نظرات الترقب تقافزت من عيون أقرانه الذين يعبدون الله على حرف
بينما تلعثمت الكلمات بين شفاه أقراني
بينما وقفت فيهم متكلما )
: بسم الله الرحمن الرحيم
لو سمحتم لي
سأترك الإجابة على سؤالك هذا لدقيقة واحدة
حتى نقف على بعض الأمور المهمة التي تبين لنا كيفية الإجابة على سؤالك
فهل تسمحون لي ؟
: لا مانع ، تفضل
قال الله تبارك وتعالى في حديثه القدسي
( أعددت لـــ عبادي الصالحين مالا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر )
أتدرون لم ؟
: لم أيها المتحذلق ؟
: لأن الله سبحانه و تعالى رحمة بنا وهبنا في هذه الحياة الدنيا مقدرة محدودة من الرؤية و السمع و التفكير و العلم
: كيف ؟
: أولا في الرؤية
لقد وهبنا الله رؤية انعكاسات الضوء من المنطقة الحمراء إلى البنفسجية و التي نطلق عليها ألوان الطيف
و هي الأحمر ، البرتقالي ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق ، النيلي ، والبنفسجي
فهل نرى بالعين المجردة انعكاسات الأشعة فوق البنفسجية أو تحت الحمراء ؟
: طبعا لا
: هذا من رحمة الله بنا ، فلكم أن تتخيلوا لو أن الله ابتلانا برؤية هذه الانعكاسات ، أتدرون كيف ستكون حياتنا لا قدر الله ؟
لما نعمنا بظلام الليل الذي نسكن فيه و ننعم فيه بهذا النوم الهانئ
و لبقينا في ضوء كالنهار ليل نهار
و لما نعمنا بستر هذه الجدران التي تسترنا أو ستر هذه الملابس التي نستتر بها
بل و الأكثر من هذا كنا ابتلينا برؤية ما داخل أجسامنا من أحشاء و عظام كما يراها الأطباء بهذه الأجهزة الطبية المتخصصة
و لذلك عندما سأل موسى عليه السلام رب العالمين أن يراه كما أخبرنا بهذا القرآن الكريم
( وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ، قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي، فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِين )
أما فيما بعد حياتنا الدنيا ستتغير رؤيتنا كما أخبرنا القرآن الكريم بهذا في سورة ( ق )
{لقد كنت في غفلةٍ من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد}
كذلك قال عز و جل ( وجوهٌ يَومئذٍ ناضِرَةٌ إلى رَبِّها ناظِرة )
: هذا من ناحية النظر فما بال السمع ؟
: كذلك ( و لا أذن سمعت )
 قلبا لم أعرفه ( نزف قلم : محمد سنجر ) http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=47
دق الباب
( ذهبت في اتجاه الباب العتيق واهنة الخطى ، تتسربل في جلبابها الشاحب فوق الكتفين ، هزيلة هي ، تحمل فوق عاتقها آلام تثقل الجبال )

أهذه هي ؟
أين من كانت تمشي تتهادى الأرض طواعية تحت أقدامها ؟
أين من كانت تتمايل الأشجار طربا إذا ما تمتمت بأنشودتها الصباحية؟
ورقصت العصافير على استحياء حولها فرحة برحيق ابتسامتها البريئة؟
وهي تحمل جرتها في اتجاه النهر!
أين من كانت تتهافت المياه لملء جرتها وتلامس يديها خلسة و لتنعم بحملها على رأسها ،
ترافقها في رحلة العودة إلى دارها القابعة بين الحقول ؟
أهذه هي ؟
( جالس أنا في زاوية الدار
أرقبها ذاهبة نحو الباب العتيق ،
تتقاذفني شكوك الخوف
أعتقد أنه هو ،
أحاول طمأنة نفسي ،
ليس هذا موعد عودته,
اعتدت أن يعود بعدما اندس في سريري مدعيا الدخول في سبات عميق
مدت أناملها الرقيقة نحو الباب تفض الصمت المسدول عليه منذ سنين
تساءلت بصوتها الرقيق )
: من؟
( سرت بجسدينا قشعريرة رعب عندما أتانا صوت أجش من وراء الباب )
: من؟
( ترددت في فتح الباب العتيق لكنها أيقنت باستحالة التراجع
نظرت نحوي
اندفعت من عينيها تجاهي نظرة المغلوب على أمره
لم أقو على الحراك فارا بنفسي من نظراته
هرعت داخل نفسي أختبئ كي لا يراني
دسست وجهي الهلع بين ركبتي )
فتح الباب

( غمرني سيل الضوء المندفع بين مصراعيه
وأراني أدور ، تسحبني لأسفل دوامات الرعب الجاثم على صدري
حجب الضوء ظلام حالك
اختلست النظرة من بين يدي المتشابكة حول ركبتي
أراه
ليثا ينقض على فريسته الثكلى
تجمدت أطرافها خوفا
جاء زئيره مزلزلا الأرض من تحتي )
: ألم أحذرك من ارتداء السواد
( سمعت اصطكاك ركبتيها وهي تحاول الإفلات من قبضته
قالت متحشرجة )
: حاضر ياخويا حاضر
(
الا صلاتي http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=46
قامت الثانويه الثالثه بمحايل عسير بتفعيل وتنشيط حملة التوعيه الاسلاميه الخاصه بالصلاة تحت شعار الا صلاتي  حرصا منها على توعية الطالبات باهمية الصلاة في حياة كل مسلم ومسلمه وانها الهويه الاسلاميه لنا كمسلمين موضحة ذلك  من خلال مواضيع تناولتها الاذاعة المدرسيه على مدار اسبوع كامل بشكل يومي تناولت فيه كل مايتعلق بالصلاه من أحكام وواجبات وصفة الصلاه ة وعقوبة تاركها وخروجه من المله هذا اضافة الى توزيع استفتاءات للطالبات بدون اشتراط كتابة اسم الطالبه او الفصل تجيب فيها الطلبه بمصداقيه وكا ن من اجمل ماطرح مواضيع تناولت كيفية الخشوع في الصلاه وقد شاركت فيه جميع منسوبي المدرسه من طاقم اداري ومعلمات وطالبات فجزاهن الله خيرا وجعله الله في ميزان حسناتهن

الثانويه الثالثه
استاذه نوره نت
 

 الهاشمي محايل - التربية والتعليم- http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=45
عشقتها منذ ان كنت طفلاً كنت اتغنى بها وانا ابن السادسة كنت ابكي عندما ابعد عنها تعلقت بها آه والف آه لقد حبيتها عشقتها انها مدينتي
الحالمة مدينة الحب والكرم علمتني وفاء الرجال وكرم العرب علمتني حب الوطن وارضعتني الأدب وسقتني حب الخير علمتني كيف اكتب درستني اصول الفن الجمالي علمتني كيف اقرأ الخبر آه يا مدينتي الحالمة كيف ارد لك الجميل فلقد تعلمت تحت سماءك وترعرعت فوق ترابك شربت من ابارك وتفيت تحت شجرك فابشري محبوبتي فأنا في اللحظات الأخيرة من الكتاب الذي  ألفته وفاء لك اسميته (( كشف الحايل في معرفة محايل ))

 محايل متاهة إذا بقيت بلا خريطة http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=44 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أنا مواطن منقول حديثا إلى مدينتكم ( محايل ) وقد وجدتها مدينة جميلة  وأهلها أناس بسيطون وطيبون بكل مااتعنيه الكلمة ولكن هناك مشكلة واجهتني ألا وهي عدمم وجود خريطة لهذه المدينة لا على الانتر نت ولا في المكتبات أرجو منكم النظر في هذه المشكلة وسرعة التصرف حيث أن الخريطة هي أفضل دليل لأي زائر أو مقيم في مدينتكم ودمتم سالمين
تجدوني في ابتدائية الشهيد 
عبدالله أحمد أبوراس معلم تربية فنية منقول من الرياض  اللهجة العربية بـ عسير http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=40
 اللغويون يطلقون على اللهجات : لغات وأحرفا ، وهذا معنى الأثر : ( نزل القرآن على سبعة أحرف ) ، وهذا الفنون الشعريه بـ عسير http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=39
 الطبيعة كانت تحكم أهل عسير بما يشبه الاحادية عما حولها ، لذا  فالشعر أنيس وحده ، وصاحب في العمل ، وهي بجبالها وأوديتها السحيقة منطقه زراعية جبلية رعوية منتجة ، غير أن قياسها بغيرها في صعوبة التضاريس والحياة أمر صعب .
الفنون الشعريه بـ عسير http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=38
 الطبيعة كانت تحكم أهل عسير بما يشبه الاحادية عما حولها ، لذا  فالشعر أنيس وحده ، وصاحب في العمل ، وهي بجبالها وأوديتها السحيقة منطقه زراعية جبلية رعوية منتجة ، غير أن قياسها بغيرها في صعوبة التضاريس والحياة أمر صعب .
الفنون الشعريه بـ عسير http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=37
 الطبيعة كانت تحكم أهل عسير بما يشبه الاحادية عما حولها ، لذا  فالشعر أنيس وحده ، وصاحب في العمل ، وهي بجبالها وأوديتها السحيقة منطقه زراعية جبلية رعوية منتجة ، غير أن قياسها بغيرها في صعوبة التضاريس والحياة أمر صعب .
الفنون الشعريه بـ عسير http://mohayil.com/modules.php?name=News&file=article&sid=36
 الطبيعة كانت تحكم أهل عسير بما يشبه الاحادية عما حولها ، لذا  فالشعر أنيس وحده ، وصاحب في العمل ، وهي بجبالها وأوديتها السحيقة منطقه زراعية جبلية رعوية منتجة ، غير أن قياسها بغيرها في صعوبة التضاريس والحياة أمر صعب .